四月老師的幸福魔法屋

【我喜歡亞洲魔法系統的最大原因，就是他們不會去對抗科技的發展。西方人會說:我甚至不能點燃我的儀式蠟燭，因為我不能在蠟燭還是又熱又亮的時候守在那裡。相較之下，你可以得到電動轉經輪，或者是向拉呼拉獻祭請求解決你電腦的問題。】昨天在看一位美國魔法師的部落格時，看到了這段話。

對我來說，亞洲人其實很保守，也和西方世界一樣常會有如法和正統的爭論。不過在一些做法上，似乎更有彈性。就像以前神明桌上應該是點蠟燭或油燈，但從我有記憶以來，神桌上的燈就是兩盞紅色的電燈。斗桶內的光明燈也是電燈，這就是科技的進展與演變。相較有明火的蠟燭和油燈，電燈是更安全也更節省成本的方式。

因此你問我能不能改用電燈，來代替魔法蠟燭或是油燈，我會說是可以的。不過就我自己的經驗來說，電燈可以更穩定的推動願望，但似乎力量卻不會很強大。這可能是火焰本身的特性，也可能就是因為安全所以推動的力量沒有那麼強。但如果你沒辦法確保你的火焰是安全的，那麼安全絕對是首要考量。

我有時候會思考，一些西洋古典魔法要求某些合金或金屬，但在更早之前的年代裡，沒有那些冶金技術，魔法是怎麼進行的？所以我認為，很多魔法或咒術如果不是發展的年代是在這些東西發明之後，就是以前是用其他的物品，但隨著技術的發展而代替。

因此追求古老和正統到如記載般的相同，我覺得意義不大。比方以前我學施身法，續上記載要戴豹皮帽，虎皮裙等等，不要說現在在動物保育的情況下你弄不到，古代也不見得能弄到幾樣，但施身法的修行者也不曾少過，會逐漸拿其他可取得的用品來代替或者捨棄。

不過替代或改換也是有它的邏輯存在，比方轉經輪的重點是轉動經輪，不論以水火風土之力來轉動。雖然產生作用的方式會影響其作用產生的品質，但並沒有違背轉動經綸的基本邏輯。就像光明燈這些方式，重點是光，所以不論是火的光或是電的光，都是符合這個原則。所以我認為學習魔法咒術的重點，就是搞懂這當中的邏輯和脈絡，這樣才能依據周遭環境作出調整。