四月老師的幸福魔法屋

真的有靈的存在嗎？他們會附著人的身上，並且造成人類的困擾嗎？早年我一直對這個部分存有懷疑。特別是學習過催眠並且開始教學之後，我認為一切都是潛意識與文化的作祟。我常舉一個例子給我的學員，為什麼台灣人附身的都是亡靈，也就是死去的人。然而，在歐美則幾乎全是像電影大法師一樣，都是惡魔作祟？

想寫這篇文章已經很久了，但遲遲沒有動筆。一方面是覺得有更重要的事情做，另一方面總覺得冤親債主這四個字已經被用爛了，要好好的解釋這個部分會有些困難。很多人在閱讀文章的時候，只會看見他想看的東西。

就像開悟大師奧修被人指責鼓勵性，甚至性濫交。其實奧修從來沒有主張過性濫交，他只是要人們看見自己對性的恐懼與批判。他對於性是不鼓勵也不批判的態度，所以他說：「要做性的主人，而非性的奴隸。」但似乎人們並沒有看見他所說的這些，只聽到性就開始大肆批判，甚至製造許多謠言。

當我開始給予詛咒解除與祛除療法的服務之後，有許多人紛紛跑來想要解開自己身上的詛咒，以及祛除附著的靈體，進而獲得美好幸福的人生。的確有許多人再我解開詛咒之後，生活有了大幅度的改善。

詛咒、邪符、黑魔法本質上都是一種意識與能量的運用，我們帶著何種心態去傳遞能量，就決定了這個能量是帶來療癒的祈福，或是傷害他人的黑魔法。有時不需要甚麼特殊的儀式，光是強烈的怨恨就足以形成詛咒。

對於身體的治療與疼痛，我也有拿手的絕活。不論是我的多恩脊椎療法或是我發展的板機點撥順療法，對於各種下背痛或是筋膜症候群有著良好的效果。
有時這類的疼痛，是因為體質的關係。這種狀況發生時，我會要求案主去改變生活習慣：充足的睡眠，飲用乾淨的水，停止任何含糖的飲料與咖啡等。大約兩三個禮拜，那些疼痛會消失。

我非常厭惡一些人或團體，他們用嬰靈之說恐嚇他人。他們把當事人所有不幸之事，推拖到嬰靈的身上，然後半脅迫的向已經飽受心靈折磨之人索取數萬，甚至數十萬不等的金錢。

甚至對於一些沒有墮胎經驗的當事人，告訴他們這是前世墮胎後來復仇的嬰靈。對我而言，這有點可笑。因為在人工流產術發明之前，任何的墮胎行為其實跟自殺沒甚麼兩樣。

台灣說是個宗教大國一點都不為過，光是各種大小廟宇不計，私設神壇以及與命理合在一起的工作室，最少有數十萬之多。再加上新時代思想的流行，許多身心靈的工作室，某種程度也有點類似，只是不提供神明崇拜而已。

或許人們的選擇太多，管道太多，形成了靈性消費主義。人們不知道如何找尋適合自己的老師，因此只能聽他人的介紹，就去進行一些治療或宗教儀式。這有某種碰運氣的味道，正如某財經節目所言：「好的老師帶以上天堂，不好的老師帶你住套房。」我就曾經見過幾位住到套房的朋友。

很多人以為好人有好報，實際上如果我們真的檢視這個社會，我們會發現所謂的好人反而遭受到更多的欺負與欺騙。

我的父親一輩子都是個好人，樂於助人。結果我的父親被他所幫助的人傷害與欺騙，幾乎破產三次，差點就全家服毒自殺。

當我在進行拔除療法的過程中，大約有二分之一的人雖然測出有靈體附著的狀態。但是進行拔除時，卻會拔出一種黏稠、暗沉的沉重能量。這些能量冰冷而陰暗，也不像靈體一樣有自我的意識，活性又很低。

通常我需要輸入大量的能量，才能將這些液態能量沖出脈輪。對我而言，拔除這種能量比拔除靈體還辛苦多了。每次做完，都會覺得身體疲倦與沉重。

在日本有一首「地藏和讚」，這首歌謠內容是描述未滿十歲之幼兒死去之後，無法過三途川（類似奈何橋）投胎，又因為思念父母而滿懷悲傷。終日在河岸旁徘徊，受盡飢渴風雨的煎熬，以及地獄鬼眾的欺凌。

有時進行拔除療法，有著一些風險存在。雖然靈體存在人的身體當中，雖然並不是很舒服的狀態，但卻是一種習慣並且感覺到安全的狀態。因此在拔除的過程當中，會有著強烈的抗拒。

受苦中的人也與這些受困於人體中的靈體一樣，容易朝向雖然不舒服但是習慣的陰暗角落，而非美好光明的人生。正如同海寧格大師所言：「保持痛苦比解決問題容易。」