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從2011年第一支藥草魔法作品問世,到現在也八年了。如果算上之前的學習和實作的過程也超過十年了,所以就在這裡說一些想法和心得。

在身心靈領域這麼多年,後來放掉很多技術專走實用主義魔法這塊,有著很多因素。包含到社會消費型態、身心靈界的生態替換、靈性消費主義、對自己的無力改變現實的挫折感、過勞、精神疾病,但最重要的時候經濟因素。說好聽點叫老師,說明白點就只是餓不死的窮鬼,這在身心靈領域是普遍的現象。我見過很多優秀有品質的老師,後來逐漸離開這個領域,其實也就只是收入的問題。

之所以選擇藥草作為主要工具,因為這是我最擅長的技術。在學習薩滿過程中的一場夢境裡,一位白衣老人在樹下教我怎麼運用藥草來使用魔法,細細的告訴我哪些藥草能做甚麼,也告訴我如何和藥草的精靈連結。所以後來我也踏上了學習與鑽研藥草魔法的途徑。

我並不像其他幾位老師,會精油、會礦石、精通外語、擅長許多西方巫術的儀式,甚至經歷過許多神秘體驗。我也很羨慕這些老師博學多聞和能力,但我知道那不是我的方式。我周遭的環境和資源受到很大的限制,我必須朝向以最小的成本、最小的空間、最小的時間、最大的效益。實用主義魔法是對於受到多方面限制的我能夠去發揮的。

也隨著這些魔法的實踐,我漸漸獲得了更多的資源改善了生活,我也開始想就將這些技術和心得分享出來,讓一些跟我過去面臨相同際遇的同業,可以透過這些方式來改善經濟狀況,或者至少能夠從現有服務當中去擴充另一條財路。

曾經有一位學員在下課後問我:【老師,我之後想做一些東西出來販售可以嗎?】
我說:【你學了就是你的,你當然可以做。】
他又問:【那會不會打到你的市場?】
我說:【記住我說的,每個人都是自己的品牌,你要做自己的品牌。人們會來找你,是因為你這個人,而不是你跟我學了甚麼。】
他的確有把我的話聽進去,也開始摸索自己的配方,他也的確在透過這些方式賺取到不錯的收入。當然,他在背後也為自己做了很多魔法工作去改善自己。

也有一些其他的學員,雖然並不從事這個行業,但他們聽進去我的建議,長期的進行咒術,在現實中經營自己。在一兩年後告訴我,他們的收入翻了一倍。

你為你自己付出多少,就會有多少的回報,這才是重要的。這些成功翻轉自己人生的人,我回顧了一下和這十多位學員相處的過程,我發現他們有一些共通性。他們從來沒有問我甚麼配方要怎麼配,問我哪本配方書怎麼樣,問過我甚麼要去哪裡買。他們具有足夠的主動性,和問題解決能力。有的英文不好,還是靠著Google翻譯從國外找到藥草。有的找不到,就自己研究新的配方。他們在初期可能會把自己配的配方寄過來問我可行性,或是他們在使用了自己的配方後的心得。

有一位在初階時聽完了我和藥草精靈連結的方式,他回去就開始一樣藥草一樣藥草的形影不離。你很難想像,一個人隨身攜帶著一包藥草,隨時拿出來聞、拿出來舔、抱著睡覺是甚麼畫面,他甚至有過和一樣藥草相處三個月的經驗。但他在過程中發現了藥草更細緻的力量,那是未曾寫在任何書裡面的。這樣練習了很長的時間,他發現自己對於單方藥草有著優秀的能力,往往僅憑一味藥草就能施咒。

還記得我說過,古代的根源工作者所使用的東西不會超過家裡五百公尺嗎?觀察、細心、感受、聆聽,這是一個根源工作者必要的品質。我也曾說過廚房女巫,僅憑著家中常備的十三種香料就可以施行所有的咒術。不論金錢、愛情、放逐、淨化、保護咒術,我走一趟超市就能湊齊我所需要的用品。甚至即便我甚麼都沒有,我仍然可以藉著進入星界或腦內儀式來達到目的,這個才是我四月的咒術的核心。正如同我在藏密所學習到的,沒有黃金供佛,但還有砂粒。就算甚麼都沒有,你還可以觀想。

雖然我不主張菁英主義,但魔法這件事真的是很菁英主義。這並不是說只有菁英才能學習魔法,這些都不是門檻。而是你的積極性、主動性、問題解決能力在哪裡?

但在教學這麼多年來,發現了一些問題。就是這個社會的教育制度是在追求標準答案,也禁止試誤的歷程。這導致了大多數人的積極性和問題解決能力被抹消或是沒有培養出來,當我沒有給予太多框架時,人們反而無所適從不知從何下手。這也是為什麼我要重新編輯課程的原因,把一些既有的實作技術放進來。那麼即便無法體悟我要講的原理和規則,至少課程結束之後,你只要按表操課仍然有一定的成績。

但我最希望給予大家的,還是能夠了解我說的精神和原則,去經營和發展出自己。並不是甚麼四月的學生,而就是你自己。

 

 


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