四月老師的幸福魔法屋

趁著空檔，把去年的記憶記錄一下。等之後有空，再來把一些照片放上來。

在大多數咒術體系當中，不論東西方系統，都非常重視兩項咒術-保護與淨化。原因很簡單，如果在受到攻擊或汙染的狀態下，其他任何的咒術都無法發揮功能。用個比喻來說，人死了有再多錢也沒有用。因此，保護咒術是咒術系統入門的基礎。

前陣子從國外進了幾個米迦勒護符，於是就將護符祝聖搭配上米迦勒魔法油。天使長米迦勒在猶太教、伊斯蘭教、基督教中，被視為天使中最高的掌權者，是最為人所知的天使。在儀式上，一些異教或是威卡的執行者也會召請他。米迦勒有著豐富的傳說和故事，有些研究者甚至認為米迦勒在蘇美爾神話中就已經存在，象徵神的本質或是火焰的靈性。

常看到有人問祭改是甚麼，或者做甚麼。實際上，祭改正確的寫法應當是祭解，但因為在台語當中解和改同音，慢慢的就變成所謂的祭改。甚至我也成看過一張百解符，上面寫的就是百改。在民間法教當中，這種同音白字的情況很常見。就像遊溪法主朱屘姑被寫作萬姑或萬姑娘，因為屘和萬在台語當中同音。因為在那個年代許多從事法師一職的人，通常在知識水準上沒有很高。相反的，從事道士大多為知識份子，識字較多。所以有句話說:【道士看不起法師，法師看不起乩童】。但不管哪個身份，其實在民間信仰當中都扮演了很重要的角色。

祕魯聖木(PALO SANTO)是產自南美洲的一種香木，是一種具有強大療癒力量的植物。在西班牙語當中，PALO SANTO就是聖木的意思。在厄爾瓜多，人們常點燃聖木來驅趕蚊蟲。祕魯聖木被當地的薩滿用在儀式當中，淨化人的身體或空間。也會點燃在祭壇上或是放入祝福包中，作為祭祀的物品。祕魯聖木除了淨化之外，可以帶來安撫心靈與療癒。幫助冥想、提升創造力、緩和情緒與情緒造成的疼痛。而在療癒上卓越的表現，更被介紹在Sacred Smoke這本書中。

神靈的借用與轉換在佛教系可以看得很清楚，我們以象神甘尼夏為例。在印度神話中，祂是濕婆之子，也是成功與障礙之神。這個很容易理解，障礙之主自然也能移除障礙，讓人得到成功。後來被佛教吸納，稱為大聖歡喜天，又稱為誐那钵底(GANAPATI)。這是在梵文中象神之明，在印度教的象神咒語中就有出現，也是大自在天(濕婆)之子，因此可以肯定是同一尊神靈。

其實在研究各派儀式的過程當中，很常見到因為不同文化的交流而產生神靈的借用，甚至轉換形象和職能的現象。有時甚至會同一個系統中的不同派系，對同一個神靈卻產生全然不同的名諱、形象、神話。這也很容易在學習的過程當中，產生一些衝突。

非洲祖祖是一個知名的配方，祖祖(JUJU)帶有魔法、巫術的意思。其中最主要的配方是含羞草屬的植物根莖，因為含羞草屬的植物含有DMT( 二甲基色胺 )，具有輕微致幻的效果。在某些死藤水的配方中，會加入含羞草一起熬煮。在一些部落文化當中，這類的致幻植物因為能引發靈性體驗，幫助人們與神靈更加地靠近，所以被視之為神聖或具有魔力的植物。

在好錢課當中，帶來豐盛流動的關鍵並不只是錢的能量，更重要的是對於金錢和流動的概念。某方面來說，甚麼樣的錢就會流動到甚麼樣的人手中。而甚麼樣的人手上最多壞錢?就是奧客。這也是為什麼要拒絕做奧客生意，因為不斷的接受壞錢的結果，就是為自己生活增添更多的困擾。

最近有些徵兆所以重看西遊，西遊一直是非常受歡迎的小說。以此為原形而發展出來的作品不少，除了故事精采之外，當中藏有許多暗喻、丹道哲理、修行心得。而故事和人物中有許多難解之謎和值得討論的地方。