四月老師的幸福魔法屋

前陣子看了一部作品名為【不正經的魔術講師與禁忌教典】，是日本輕小說作家羊太郎的作品，後來改編為動漫。由於該作品當中的設定牽扯到真實的魔法系統，所以就特別提出來談論。

前幾天在網路上看到一篇文，名為" 百分百支持LGBT的盲點 "。該文當中援用家族排列的理論，我覺得該文有些問題因此特別寫這篇文做個討論。

有個笑話是這麼說的:有個人在路邊撿了個紅包，晚上就夢到的女的要他把紅包放回去。

我們常聽到水星逆行之類的說法，好像常會聽到這些行星的逆行會帶來不良的影響。那這些時後到底適不適合做儀式呢?

從療癒工作到魔法工作，我都很常遇到被同業或學員問到同一個問題:為什麼我的魔法對別人有效，對自己則否?

這次課程很多人提問，整理了幾個重要的問題。

關於說我講甚麼雙飛之類的事的人，我已經提出妨害名譽告訴。並且近日將對於後續對本人的妨害名譽行為進行第二次提告。你平常上課在那裡講我些甚麼，沒有錄音給我。平常在自己版上在那裡含沙射影，也很難提出法律訴訟。但你講了霞海城隍，這次就被人逮個正著。說真的，是不是應了你那句霞海城隍廟的城隍爺都記der妥妥der?

我也認同江湖大師所言，對自己言行負責很重要。不過你的一時衝動也對太多人，也太多次了。Wizard關閉部落格之前的最後一篇文，是譴責把他教你做的魔杖和魔法油說成是自學，後來整個部落格在一個月後全關了，認識他的友人也找不到他了，台灣少了很多神祕學研究資料。也因為你，所以我沒臉去見當初介紹你去的那兩家中心的負責人。還有你的學生告訴我，你在課堂上說我對女學員下咒讓他們愛上我是怎麼回事，要不要順便澄清一下和你無關?台灣魔法蠟燭的興起，的確和我有關。但我不敢說我是甚麼先驅或第一人，因為我也是向美國的老師學習和自己實驗的。我能做到，別人自然也能。只是這到底和你甚麼無心的話有甚麼關係呢?對了，為什麼薩滿巫師、魔法師就不能學習道法和符咒，有沒有個學理上的說法?

當我們探訪所有術的源頭，以及歷史的軌跡，追溯到我們會發現巫術的本質是追求實用性、目的性、功能性。即便企圖探索世界的法則，例如數學、命理、天文的等等，也是為了預測未來事件的變化。

上次我對號入座後，今天就收到這篇文了。專業的東西吵輸人，我從來不覺有甚麼問題，因為我會學到東西。像是在佛教領域的臉友，也曾貼文打過我幾次臉，我也是非常感謝他們。客觀的事實就是你無法對於台灣本土薩滿這件事做出解釋，也給不出定義，開始在迴避這個"學術上的討論"。至於我會不會用GOOGLE，我是有餵出些東西而你沒有，在說別人都GOOGLE用不好之前，自己先可以GOOGLE出一些東西來打我臉。