四月老師的幸福魔法屋

   
祝福包(Despacho)是源自於南美薩滿巫師的儀式，特別是安地斯山的薩滿們最常進行祝福包儀式。這個儀式據說從印加帝國時代就已經存在，一直延續到今天。祝福包最早的目的在於獻祭，將物品獻給宇宙中的神靈。根據阿貝托博士的說法，這項儀式已經進行了超過六千年之久。

祝福包本質上是透過各種美好的事物包進祝福包裡，透過火焰轉化，去餵養當地的神靈，進而平衡人和宇宙的關係。像是修復天災人禍所造成的傷害，或是讓風調雨順的儀式。

 
自古以來，在各個文明中都有火祭的傳統。印度教的護摩、佛教的火供、猶太教的燔祭、印地安人的火的儀式等等，都是透過火焰強大的威力和能量，去快速達成心願。而祝福包，也可算是其中一種火祭的儀式。在進行火的儀式時，印加薩滿會將自己所持有的祭壇（MESA）過火，同時將火撥到自己身上，去淨化自己。

在印加文明傳統的新年是在冬至，有些薩滿巫師會帶著村民們在前一天做好祝福包。並在冬至來臨的凌晨四點，迎接第一道曙光。然後進行火的儀式，將祝福包獻給帕恰嬤嬤（PACHAMAMA），也就是大地之母。

後來隨著人們的需求，祝福包也延伸出各種許願為主的祝福包。像是工作順利，增加財富，帶來愛情或是移民成功等等的祝福包，這類許願為目的的祝福包稱為PACO(帕可)。

據說在當地有個有趣的風俗，如果想要移民到美國，他們會去購買配好的移民祝福包材料。當中就包含著印刷成護照樣式的小冊子，然後蓋買者會拿著這小冊子去給打辦成美國移民局官員的老闆蓋章。蓋過章之後，包入祝福包裡面燒掉。如果需要金錢的，會將印成鈔票狀的紙張放入做為象徵。

在傳統中，祝福包內要放入以三片古柯葉祈禱，這稱為KINTU。古柯葉在南美是神聖的樹木。但因為有人用來提練古柯鹼，導至古柯被汙名化。在美國或台灣都無法持有，因此我們只能使用其他的葉子代替。

 
通常做儀式時，薩滿們會穿上這件衣服。這套服裝稱為龐丘(PONCHO)

 
整套穿起來就是這個樣子。

 
這是薩滿市場，販賣各種薩滿儀式要使用的物品。

 
這是一種叫做懷路路（Huayruro）的種子，這種子有分男女。全紅的代表男性的力量，帶黑的則是女性的力量。因此將這兩個帶在身上，會帶來愛情和豐饒。

 
最常見的祝福包分為幾種：

第一種是和諧祝福包（ANYI DESPACHO）:我們從宇宙中獲得一切卻沒有回饋，這樣的失衡會帶來毀滅性的災害。所以我們將我們生活中的物品，還一些給宇宙。讓我們和宇宙恢復平衡。

第二種是大地之母或聖山祝福包（PACHAMAMA DESPACHO or APU DESPACHO）：獻祭給大地之母或聖山的祝福包。當兩者合作時，稱為天地祝福包（HATON DESPACHO），是為了修復受損的大自然環境。

第三種則是反轉包(CUTI DESPACHO):通常是用來反轉詛咒和惡運，或者切斷有毒的關係和連結。

第四種是商業祝福包（DESPACHO for BUSINESS）:將象徵好運和財富的物品，包入祝福包內埋在店家門口或盆栽，讓生意變好。

第五種是許願包（PACO）：將象徵願望的物品包入祝福包中，可能是財富，健康，愛情等等。

 
為何開始學習祝福包
四月當初對祝福包著迷，是受到一位朋友的影響。一位八十多歲的老婦人幾乎三個無法進食，而且有著血便。但因為老人家害怕自己得了癌症，體力上又無法負荷手術，因此不願意去看醫生。老婦人每天晚上都做惡夢，夢到很多人搶她身上的東西。後來這位朋友幫這位婦人做了祝福包，幾個小時候就自己爬起來去吃飯。後來，身體也慢慢健康了起來。

四月跑去向台灣對於印加薩滿最有研究的李育青老師，參加他的大地守護者課程。又跟隨他學習各種祝福包，以及前往美國四風協會上課。再進行數十次的祝福包儀式之後，並且向天地的神靈祈禱我能做好祝福包這件事。漸漸的，我感覺到自己逐漸掌握到其中的精神，後來開始給一些祝福包的個案。

對我而言，祝福包是一個祝福，一個祈禱，一個對宇宙的信任。一個帶來幸福的可能～