前幾年去大馬開課，被問到了降頭之類的東西。四月個人並沒有真的接觸過降頭術，但認為這應當屬於原民信仰和民間信仰混合的儀式。這些信仰的儀式裡面，都有共通的一些特性。像是藥草，象徵物，泛靈論等等。但隨著文化和環境的不同，發展出相同的面貌。
正如同我學習的印加薩滿系統，除了治療和祈禱之外，也有著詛咒技術的存在。胡督的方法是由黑人的原始巫術結合西方文化才產生，當中也有許多重合的部分。四月認為這是屬於跨文化的部分，遍佈於各未曾交流的原始文化當中。
朋友無意間聊到，他們的降頭師會去仇敵家的庭院埋動物骨頭來進行詛咒。四月想起在大藏經密教部也有近似的方法，而在胡督當中也有使用墓地灰來進行類似的詛咒。 簡單來說，就是把象徵汙穢和不祥的事物，埋在仇敵家中來製造厄運。
當然降頭師，並不是單作詛咒。他們也是一種巫醫，透過藥草和儀式來解除信眾的疾病，進行占卜或是祈禱好運。從工作和工作方式來研判，其實降頭和我們民間信仰中的術法是相同的，只是屬於南洋文化。
但如同巫毒一樣，因為人們受到電影，小說，以及網路謠傳，降頭被貼上神祕又邪惡的標籤。也因為這種誤解，讓一些想滿足自己欲望的人，更不惜花大錢投入，或許他們認為"邪惡=力量"。也因為懂得人太少，也更有讓神棍操作的空間。
就像有些人對於所羅門之鑰的小鑰非常感興趣，因為內容是關於惡魔召喚。四月常想，要是真的開這個課，收個十幾萬照樣有人來報名吧？
不過對四月而言，惡魔也不過是一個儀式中用來崇拜的神靈，只是屬性較為負面而已。你並不會因此而獲得大能，而是你對這個力量的品質有多少的了解。
四月看到一些文章，說降頭術是從茅山派傳過去的。這絕對是錯誤的！因為道教茅山派是一個正信的道教支派，成仙是主要目的。而非以滿足慾望的術法為主軸。
也有一些文章說是從苗疆傳過去的，這說法也有很大問題。如大馬是伊斯蘭教信仰，所以馬來的一些降頭師是以可蘭經和神話中的精靈工作。苗疆可沒有這些吧？此外，薩滿巫術在各原民信仰當中都有，為什麼降頭術就不能是當地原住民發展的？
就像泰國的降頭術，就受到佛教文化的影響，變成了另一種型態。
說穿了，這些說法也不過是天朝主義作祟，以訛傳訛。也沒有任何根據。
關於網路上看到最扯的說法，是吃維他命Ｂ可以解降。四月真的不知道這是哪來的？
還有看眼睛可以判斷有沒有中降頭，這說法其實來自於日本的一些資料，說中了黑魔法眼睛裡會出現一條線。
此外，這些儀式通常會伴隨著當地的民間信仰，文化，和語言。先不說別的，光是很多藥草藥蟲台灣就沒有，也進口不來。
有幾個台灣人能真的成為降頭師呢？他真的懂當地語言才有可能吧！
你看看泰國佛牌和一些古曼童，是不是都宣稱用了很多珍貴藥草和寶物做成的？
也不要有點狀況就想著自己是不是中降了，身體不舒服就去看醫生。靈性的問題找個心靈能托付的正信信仰。
老是疑神疑鬼或見神見鬼，只是讓自己更糟糕而已。
如果還是搞不定，就來找四月吧～（打廣告）
也不要想著養個小鬼就可以大發，王永慶和郭台銘沒養小鬼也照樣發。腳踏實地才是王道。所有的儀式都是一種助力，而且自己如果不努力就算有助力也沒甚麼用。
自己沒準備好，沒有加強自己，機會來了也抓不住。就像四月現在都不太敢幫自己做吸引金錢的儀式，不是四月不愛錢。而是案子多到自己做不完，回信回不完，自己的身體承受不了。現在正想著要怎麼簡化預約和諮詢的流程，減少身心的損耗。
四月也有一本英文的馬來降頭術的書，可惜這本書太厚了，四月也太忙了沒時間看。
只能說：四月不相信台灣有真正的降頭師和陰陽師。
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