四月老師的幸福魔法屋

很久沒有寫一些走在獨立靈性探索道路上的心得，因為這段時間有點忙過頭了。所以，趁著一點點小小的空檔，把我的經驗和想法分享出來。

我常聽到一些說法，讓我很奇怪，最常見的是【業力】相關的話題。許多人都說你前世做了甚麼，所以今生要來還。我想我舉個十粒.....實例會比較容易懂。

曾經有位四十多歲的女性，長期受到丈夫酗酒家暴，公婆也常欺負她。她想離婚，甚至自殺，來逃離這段婚姻。但她身邊的家人和朋友，都叫她忍。說會遇到這樣的狀況，就是她前世欠了對方，所以今世要還。如果她離婚了，就是逃避，來世還要繼續還。所以她不敢逃，只能每天在痛苦中煎熬。

我只能告訴她:業力的概念並不是一種相欠的關係，至少我在進行多年的前世回溯之後所得到的並不是如此。讓人在業力中流轉輪迴的，並不是誰欠了誰，而是習性。

我講了一個案例給她聽:國外曾經有位女士也是長期遭受到家暴，在前世回溯的過程中發現到在前世裡，她也是愛上了一名男子。在結婚後，被對方凌虐最後被以殘酷的方式殺死。你可以想像，一個人被綁在椅子上，眼睛被挖出來，然後一塊一塊的割下來。

繼續往回探索，她曾是一個貴族的奴隸，是被活活的虐待致死。連追了四、五個前世的回憶，都是類似的情節。這段過程，讓她決心改變這重覆的命運，後來也從中走了出來。

聽完後，她說:這太不公平了!為什麼被害者還要繼續的被害?報應到底在哪裡?

我說:強烈的情緒和記憶，在我們的身上留下了印記。因此，我們後來的反應就是機械式的反應這個印記。至於報應.....我想他們已經在承受了。她說:哪有甚麼報應?我看不到。

我說:讓一個像你這麼好的女人，無法繼續愛他想遠離他。他也無法真心的愛人，享受愛的美好。愛他的和他愛的都終將離開他，這就是報應了。

過了幾天，我的上師來到台灣。我問喇嘛說:"在台灣有這種前世欠今生還的說法，在西藏也是嗎?還是整個佛教都是這樣想的?"喇嘛說:"我是這麼想的，如果一個女人在婚姻中受苦，雖然維持著婚姻，但心中的憤努還是不斷的增加，那也是造業。而丈夫不斷的欺負她，也是在造業。兩個人都在造業，這樣會有比較好嗎?佛教是幫助我們解除痛苦，而不是增加痛苦的。"

是的!佛教是解決痛苦，而不是增加痛苦。佛陀當年踏上追尋之路，就是為了找到解決一切痛苦的方法。

我聽過很多奇怪的說法，比方像是:

他會受苦，是因為他前世造的業。如果你去幫他，只是讓他還不完，欠更多，來世還要繼續還。就像那些流浪狗，他們會投胎成流浪狗就是因為前世的惡業，他們會投胎成非洲饑民也是他們的報應。

我聽完這種說法，我的中指就會自然的豎起。 輪迴、轉世、因果業力，是一個複雜而龐大的系統。在錯綜複雜的世界上，因為許多微小的變化，而產生這樣的結果。那種前世做了甚麼，今生就如何的直線式說法，是過於小瞧了這世界的複雜。

佛教一直在教導我們菩提心，鼓勵人們去幫助他人，以及減少製造他人的痛苦。如果那種幫助他人是阻礙他人償還的說法是正確的，那諸佛菩薩還教導甚麼?還示現甚麼?希望說這些話的人，當你有難的時候也別請諸佛菩薩幫你，因為諸佛菩薩會阻礙了你的償還。